231、有人说，由于中西方文化存在差异，所以“以人为本”在中国就是“以人民为本”，在西方就是“以个人为本”。谈谈你的看法?

　　答：在我国“以人民为本”意味着党和国家建设的一切目的都是为了人民的利益，西方“以个人为本”则是一种自私的观念。把这个差异归结为文化的差异，是违背历史唯物主义的基本原理的，因为文化属于社会意识的范畴，以什么为同样也是社会意识，以社会意识来决定社会意识，显然是错误的。历史唯物主义的基本原理，即社会存在决定社会意识。具体的说：在私有制为主体的西方资本主义国家，私有制作为其社会存在，必然决定了资产阶级社会意识的“自私”化，拜金主义、个人主义无处不在;我国是以公有制为主体的社会主义国家，无产阶级是国家的主人，人民的利益是就是国家的根本利益，从而决定了我们的社会意识是“以人民为本”。然而，西方资本主义社会中的私有观念并不等于一切阶级统一的意识形态，我国处于过渡期的社会主义人本意识也并不等于一切阶级统一的意识形态，因为在西方国家有工人阶级，在我国现阶段也鼓励私有经济的存在和发展，例如修改宪法将私营业者列入社会主义建设者的行列，保护他们合法的私有财产，这么做就是要令其扬长避短，发挥私有制对我国现阶段的社会主义建设积极的一面，在规范监督下有效运作，在公有制为主体的基础上共同发展。直到在消灭了私有制的共产主义社会中，人们就再也不会有自私的观念了。

　　232、名人名言，丘节尔的“伟大的人做伟大的事要承担更多的责任”问你如何理解?

　　答：(1)可以从权利与责任对等方面来说，权责对等，权利越大责任越重。(2)好处：第一，约束权利，促使更好地行使权利;第二，有效地防止滋生腐败、失职等犯罪;第三，有利于整个干部队伍意识的提高，增强队伍战斗力;第四，最终收益的是广大人民群众，是党的自身事业、是社会主义国家建设事业。(3)结合我国现在所实行的各种责任追究制度，目的就是要使得有权之人承担相应的责任，用责任意识和机制约束其正确的行使权利。

　　233、请问你对"有些人看起来象朋友但做不了朋友，有些人看起来不象朋友但确是真正的朋友"这句话怎么看?

　　答：这句话说的对，它告诉我们如何鉴别朋友。朋友是“看”不出来的，或者说，表象是靠不住的，要把握实质。俗话说，“路遥知马力，日久见人心”，只有经过考验的朋友才是真正的朋友。从这句话里我更体会到了如何对待朋友。“君子之交淡如水，小人之交甘若澧”，朋友之间贵在精神心灵的交流和沟通，而不是物质上的互相满足，否则最多也只是俗称的酒肉朋友，不交也罢。“忠言逆耳”，真正的朋友要指出互相的不足，取长补短，共同进步。当进入社会之后，人际关系更加微妙复杂，各种利益关系会让人们之间有太多的隔阂。一方面，要擦亮眼睛，分清哪些是假朋友;一方面，要真诚的对待别人，做别人的真朋友。

　　234、单位经费紧张，现只有20万元，要办的事情有下列几项：(1)解决办公打电话难的问题;(2)装修会议室大厅等以迎接上级单位委托承办的大型会议;(3)支付职工的高额医疗费用;(4)五一节为单位职工发些福利。很明显20万元无法将这四件事情都办圆满。如你是这个单位的分管领导将如何使用这笔钱。

　　答：(1)告诉职工单位目前有困难，五一劳动节大家都辛苦了祝大家节日快乐，福利可以象征性的发一点，然大家感到大为的关心，相信大家能体谅。(2)支付职工的高额医疗费用，根据具体人数，有病职工的家庭情况，适当的先给与一些补贴，其他的慢慢想办法。(3)办公电话可以先装办公室的跟领导办公室的，没必要每个科室都有。(4)重点放在装修上，这是上级的任务，而且这个会议对提升单位的形象和知名度很重要，给职工交代一下相信大家能够接受。

　　235、现有10套三居室、20套两居室的住房，有100人要求参加分房。作为负责人，你怎样把房子分得公平合理?

　　答：回答这样的题目，如果拘泥于数字的计算，就会弄巧成拙、出力不讨好。比较好的答法是从分房原则等大处看手。可以从这几方面来回答;一是组织一个三结合的分房领导小组;二是制定分房方案，并交群众讨论通过;三是如果自己要房，则避嫌不参加分房领导小组;四是调查除新房以外的其它房源，一并参加周转分配。这样的答案从客观上提出了解决问题的方案和办法，因而是比较好的。

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